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    1. 貴州文化   黔東南州文化   錦屏侗族銀飾鍛造技藝 [內(nèi)容]

      錦屏侗族銀飾鍛造技藝

      時(shí)間:2024/10/5 來(lái)源:貴州文化使者 作者:貴州夢(mèng)

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝——錦屏侗族銀飾鍛造技藝

      錦屏縣是苗族侗族棲息地,這里苗族侗族的銀飾、剌繡遠(yuǎn)近聞名,尤其是侗族銀飾鍛造技藝更是當(dāng)?shù)刈顬榻k麗的文化明珠之一。

      錦屏侗族刺繡

      在該縣九寨侗族社區(qū),每當(dāng)逢年過(guò)節(jié),男婚女嫁,這里的女孩子們都會(huì)佩上銀項(xiàng)圈、銀壓領(lǐng),帶上銀手圈,束上腰花帶,最后戴上銀花冠,一身盛裝把女孩們打扮得雍容華貴,楚楚動(dòng)人。銀飾品是侗族女孩出嫁時(shí)必備的嫁妝,在侗家人的心里占據(jù)重要的位置。

      侗族銀飾鍛造工序復(fù)雜,要經(jīng)過(guò)熔煉、壓、鏨、刻、鏤等工藝。包含熔化、鍛造、浮雕、透雕、圓雕、冷拉絲、搓絲、多層掐花、編絲、吹焊、鑲嵌,編織等制作技術(shù)。其中拉絲、編絲、圓雕的水平極高,手工拉絲和亂絲工藝是侗族銀飾制作中最為精湛的工藝,用一根銀原料經(jīng)過(guò)50多次的反復(fù)抽拉,最后拉出和人的頭發(fā)絲一樣細(xì)的銀絲,再進(jìn)行搓絲、掐花、鑲嵌等,飾品中沒(méi)有一個(gè)焊接點(diǎn)。特別是雙面拉絲工藝讓成品正反兩面圖案一樣,精細(xì)無(wú)比。但擁有這項(xiàng)技藝的匠人大多年事已高,年輕人也因工藝復(fù)雜,制作時(shí)間長(zhǎng),收益不高,不愿意為它付出時(shí)間與精力,侗族銀飾鍛造技藝面臨著失傳的危機(jī)。

      藏在深閨無(wú)人識(shí),為了侗族純手工傳統(tǒng)銀飾走出大山,走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)、走向世界,讓侗族銀飾鍛造技藝得到傳承與發(fā)展。出生北侗地區(qū)的李開(kāi)瓊懷著自已對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),開(kāi)始了對(duì)侗族銀飾鍛造技藝不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,在2016年成立了“貴州銀花妝有限公司”,探索“銀花妝”侗族銀飾傳統(tǒng)民族品牌的傳承、研發(fā)、生產(chǎn),在傳承傳統(tǒng)工藝的同時(shí),還把傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代技藝相融合創(chuàng)新,讓美麗的侗族銀飾走出大山,讓民族經(jīng)典再現(xiàn)美麗傳奇。

      錦屏侗族銀飾鍛造技藝

      發(fā)展就是最好的保護(hù),如今,產(chǎn)品的暢銷(xiāo)不但讓侗族銀飾文化得到廣泛傳播,也吸引了部分年輕人開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)古老的傳統(tǒng)技藝,侗族銀飾鍛造技藝得到傳承,更讓美麗的侗族銀飾走出大山。

      錦屏侗族銀飾鍛造技藝、錦屏侗族刺繡兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝被植入中央電視臺(tái)《時(shí)尚大師》《中華民族》欄目。

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